الأسس الإبستيمولوجية لفلسفة ابن الهيثم الرياضية(*)

  مقدمة: ربما لا يكون تناول القول الهيثمي والأرض التي يتجذّر فيها فكرُه…


دور متغيرَي السياسة والسلطة في «تأطير» اللغة كـمـجال سوسيوسياسي(*)

  مقدمة: تتَّسم السياسة إجمالاً بقدرتها المتأصلة على استثمار مجمل وسائط أو…


ناصيف_نصار_مركز_دراسات_الوحدة_العربية

قراءة في كتاب «الذات والحضور»(*)

  أولاً: ناصيف نصار الفيلسوف نصار فيلسوف حقيقي. أولاً، لأنه مؤمن بالفلسفة،…


التسامح بين سياقين حضاريين: السياق الغربي والسياق الإسلامي

  إن السمة الجوهرية التي تطبع لحظة الوجود العربي الراهن هي أننا مجتمعات…


محمد عابد الجابري: مسـارات مفكـر عربـي(*)

 «قدر العرب، في الحقيقة، هو ما يصنعه العرب» (محمد عابد الجابري)   مسـارات…


الذاتية والوعي الفلسفي بالوجود في نظرات ناصيف نصار(*)

  يرى جيل دولوز أنه يتعين على الفلسفة، باستمرار، إبداع أنماط جديدة من…


الرهانات النظرية للدولة، السلطة والشرعية في كتابات عبد الإله بلقزيز (*)

  سأحاول، في هذه المقالة، الاقتراب مما كتبه عبد الإله بلقزيز حول الدولة…


المنطلقات النظرية الأساسية لمفهوم الاستغراب في فكر حسن حنفي: تحليل ونقد(*)

مقدمة: حسن حنفي هو مفكر عربي معاصر سار على خطى العديد من المفكرين العرب، أمثال:…


سؤال الدولة والدين عند مكيافيلي وابن خلدون(*)

  تمهيد: قد تبدو مقارنة كلّ من ابن خلدون (1332 - 1406) ومكيافيلي (1469 -…