خلافاً للأطروحات الأنثروبولوجية التي تركّز على العوامل الثقافية، أو البنية الدينية الموروثة، وللأطروحات التاريخانية التي تشدد على العوامل الخارجية والإمبريالية لفهم أصل السلطة الاستبدادية العربية الراهنة، يحاول برهان غليون في هذا الكتاب أن يقدم تفسيراً جديداً لأصل القطيعة بين المجتمع والدولة، محوره نظرية الدولة التحديثية نفسها.
إضافة مراجعة
يجب عليك تسجيل الدخول لنشر مراجعة.
قد يعجبك ايضاً
ظاهرة العنف السياسي في النظم العربية
أصول التحديث في اليابان: 1568 _ 1868
التحول الديمقراطي في المجتمعات الإثنية: دراسة مقارنة العراق وجنوب أفريقيا
نطاق السعر: من 8 $ خلال 13 $







